1. Materias obligatorias
Teorías del Lenguaje (4 créditos - 60 horas)
Menú: El objetivo del curso es presentar y discutir aspectos del concepto de lenguaje (verbal y no verbal) y sus correlaciones con las ciencias sociales y la historia. Por lo tanto, con base en la consideración del origen, la naturaleza y la taxonomía del lenguaje, estableceremos aproximaciones entre este y la cultura y el pensamiento, a fin de discutir la dependencia recíproca. El debate teórico tiene como objetivo crear herramientas para una reflexión sobre el lenguaje y sus matices y para un mejor análisis de los discursos y sus lenguajes en la construcción del ethos y las sociedades.
Teorías del Conocimiento (4 créditos - 60 horas)
Menú: El objetivo del curso es abordar los problemas fundamentales de la teoría del conocimiento, desde el punto de vista del racionalismo, el empirismo y la crítica. La referencia central en toda la discusión será la relación entre conocimiento, lenguaje y verdad, relativizando las nociones actuales de objetividad, subjetividad e intersubjetividad. Serán aplicados los conceptos para el estudio de las realidades, reuniendo el debate entre conocimiento y realidad, desde el punto de vista del realismo y el idealismo. Los paradigmas gnosiológicos y metodológicos modernos de la racionalidad científica serán cuestionados, asociándolos con los paradigmas emergentes.
2. Materias opcionales
Línea: Educación, Idiomas y Culturas en la Amazonia
Currículum, Formación Docente y Diversidad Sociocultural en la Amazonia (4 créditos - 60 horas)
Menú: enfoques epistemológicos del currículo y la educación popular; políticas curriculares y sus implicaciones para el currículo escolar; currículum y diversidad sociocultural; La práctica pedagógica relacionada en las territorialidades amazónicas
Educación en Territorios Rurales, Conocimiento Tradicional y Diversidad en la Amazonia (4 créditos - 60 horas)
Menú: La disciplina se enfoca en la diversidad socio-amazónica basada en sus temas, territorios y territorialidades, con énfasis en las luchas y movilizaciones de procesos educativos de emancipación, de diálogo e interculturales que reconocen las subjetividades de los pueblos tradicionales como relevantes para el desarrollo sostenible de la Amazonia; analizar las relaciones entre sujetos, territorios y territorialidades en la construcción de identidades y subjetividades; Comprender las relaciones entre las culturas amazónicas y las prácticas educativas; Proporcionar a los estudiantes espacios para socializar las territorialidades y prácticas educativas que constituyen las asignaturas amazónicas.
Contextos de Migración y Contacto Lingüístico (4 créditos - 60 horas)
Menú: El estudio de los inmigrantes nos hace cuestionar un fenómeno de gran complejidad para la sociedad actual: la migración. Esto implica una pluralidad de interpretaciones sobre identidad, territorio, colonialismo, nacionalismo, cultura, globalización, modernidad y posmodernidad. Su representación en la narrativa contemporánea es fundamental hoy.
Historia Local y Fuentes Orales (4 créditos - 60 horas)
Menú: Historia regional e historia local e informes orales y la relación entre memoria e historia en el desarrollo de proyectos interdisciplinarios insertados en lo que llamamos Historia del Tiempo presente.
Fuentes escritas, visuales y orales. Métodos de investigación cuantitativa y cualitativa. Técnicas de investigación y el uso, transcripción, almacenamiento y edición de diferentes fuentes y la relación ética entre el investigador y sus fuentes.
Identidad, Género y Traducción (4 créditos - 60 horas)
Menú: Modelos estandarizadores y esencialistas. Mito, literatura e historia en las perspectivas tradicionales y contemporáneas. El imaginario social. Crítica epistemológica. Interfaz textual del imaginario en lecturas latinas y griegas. Antiguas reminiscencias religiosas y culturales de hoy. Usos del pasado.
Línea: Narrativas e Imágenes en la Amazonia
Alteridad y Narrativa de lo Maravilloso (4 créditos - 60 horas)
Menú: El concepto de alteridad. Alteridad en estudios literarios y psicoanalíticos. El cuento maravilloso y las narraciones de lo inusual. Teorías del género fantástico, maravilloso y extraño. El inusual freudiano.
Lenguaje Através de la Imagen (4 créditos - 60 horas)
Menú: matrices teórico/metodológicos de educación crítica, considerando el conocimiento científico, tecnológico, cultural y local de las poblaciones rurales, que influyeron e influyeron en los pensamientos y prácticas educativas en Brasil y en la Amazonia de Pará, así como las interfaces instituidas e instituyentes. bajo sus implicaciones.
Cartografía de las Comunidades Extractivistas de la Costa Norte (4 créditos - 60 horas)
Menú: Conocimiento: Científico y Tradicional; Pueblos tradicionales: concepto y caracterización; Identidad y territorio; Relación con el medio ambiente; Los pueblos de la Amazonia; Extractivistas de la costa norte (manglares, llanuras costeras y extractivistas de Campos Bragantinos); Educación intercultural en el contexto amazónico; Relaciones de género; Manejo y uso de recursos naturales; Resex
Pedagogía Cultural y Procesos de Subjetivación (4 créditos - 60 horas)
Menú: Este curso presenta y discute la pedagogía cultural, sus efectos y la producción de temas a través de diferentes artefactos.
Narrativas de Migración (4 créditos - 60 horas)
Menú: Los estudios sobre inmigrantes nos hacen problematizar un fenómeno de gran complejidad para la sociedad actual: la inmigración. Esto implica una pluralidad de interpretaciones sobre identidad, territorio, nacionalismo, comunidad, modernidad y cultura. Su representación en la narrativa contemporánea es fundamental hoy. Por lo tanto, tenemos la intención de pensar en este fenómeno en dos momentos: el primero contemplará la importancia de las narrativas de inmigrantes vinculadas a los estudios de historia oral, así como comprenderá la recopilación de estas narrativas y su proceso de construcción de datos, el segundo tratará de interpretar las narrativas brasileñas Temas contemporáneos que traen el tema de la inmigración al campo literario, así como también entienden el universo de este personaje que vive la ficción vinculada al tema de la migración.
Perspectivas Etnográficas Clásicas y Contemporáneas (4 créditos - 60 horas)
Menú: Etnografía clásica y contemporánea en debate. Autoridad etnográfica y construcción de trabajos de investigación. El campo de investigación y la experiencia etnográfica. Experiencias de estudios etnográficos en Brasil y la Amazonia.
Hechos y Ficción (4 créditos - 60 horas)
Menú: en cierto momento histórico, el lenguaje "se impone como literatura", dice R. Barthes (2000: 3s), es decir, la organización de "Signos escritos coloca a la literatura como una institución". Asume una independencia de la historia general y funda su propia historia. Nuestra propuesta no se basa en cuestiones históricas o historiográficas ya establecidas, sino en "hechos y ficcionalidad", es decir, en las diversas formas de señalar, describir y transmitir hechos, eventos y narrativas en la relación entre los textos y el mundo. El objetivo principal es saber cómo los hechos (históricos) se convierten en hechos textuales que, dialécticamente, crean y reiteran hechos históricos a través de la narración y la recepción y, por lo tanto, configuran la representación e interpretación del mundo. De esta manera, la disciplina tiene como objetivo subsidiar a los estudiantes en la elaboración de proyectos que presuponen el conocimiento del origen y el desarrollo institucionalizado de la literatura (Universidades y mercado) y la conexión entre la historicidad de las obras y su lectura (referencialidad) en vista del estatuto de la texto (género y tipo de texto). El análisis metodológico de la comprensión de la obra / texto cuyo objetivo resulta no solo en ver el texto en su tiempo y en sus condiciones históricas, sino también en reconocer al receptor en su subjetividad: sus intereses en y en la lectura, incluidos sus aspectos históricos y El contexto del debate. En este sentido, el sitio de recepción se hace importante, es decir, la competencia de recepción del lector y su tiempo y, de hecho, es debido a esta competencia que se completa la interpretación del texto (hermenéutica literaria). La base teórico-metodológica es así elaborada, de modo que las preguntas puedan extenderse al debate teórico actual, entre "hechos" y "ficciones", ejemplificados, principalmente, por autores, textos y contextos históricos y culturales de la región amazónica.
Línea: Salud y Sociobiodiversidad en la Amazonia
Socioeconomía en Comunidades Tradicionales en la Amazonia
Menú: Importancia del capital natural para las comunidades tradicionales. Formación histórica, económica y social en la Amazonía. Base socioeconómica y recursos naturales y actividades productivas. Servicios ecosistémicos y socioambientales.
3. Tópicos Temáticos (4 créditos - 60 horas)
Los tópicos temáticos son ofertas aleatorias y variables, organizadas por profesores con un enfoque temático, de acuerdo con cada línea de investigación.
4. Seminarios de Disertación (2 créditos - 30 horas)
Los seminarios están dirigidos al enfoque interdisciplinario, dirigidos a discusiones teóricas y metodológicas y diálogos con proyectos de investigación.
2. Materias obligatorias
Teorías del lenguaje (4 créditos - 60 horas)
Menú: El objetivo del curso es presentar y discutir aspectos del concepto de lenguaje (verbal y no verbal) y sus correlaciones con las ciencias sociales y la historia. Por lo tanto, con base en la consideración del origen, la naturaleza y la taxonomía del lenguaje, estableceremos aproximaciones entre este y la cultura y el pensamiento, a fin de discutir la dependencia recíproca. El debate teórico tiene como objetivo crear herramientas para una reflexión sobre el lenguaje y sus matices y para un mejor análisis de los discursos y sus lenguajes en la construcción del ethos y las sociedades.
Teorías del Conocimiento (4 créditos - 60 horas)
Menú: El objetivo del curso es abordar los problemas fundamentales de la teoría del conocimiento, desde el punto de vista del Racionalismo, Empirismo y Criticismo. La referencia central en toda la discusión será la relación entre conocimiento, lenguaje y verdad, relativizando las nociones actuales de objetividad, subjetividad e intersubjetividad. Los conceptos se aplicarán al estudio de las realidades, reuniendo el debate entre el conocimiento y la realidad, desde el punto de vista del realismo y el idealismo. Los paradigmas gnosiológicos y metodológicos modernos de la racionalidad científica serán cuestionados, asociándolos con los Paradigmas emergentes.
2. Materias opcionales
Línea: Educación, Idiomas y Culturas en la Amazonia.
Currículum, Formación Docente y Diversidad Sociocultural en la Amazonia (4 créditos - 60 horas)
Menú: enfoques epistemológicos del currículo y la educación popular; políticas curriculares y sus implicaciones para el currículo escolar; currículum y diversidad sociocultural; La práctica pedagógica relacionada en las territorialidades amazónicas
Educación en Territorios Rurales, Conocimientos Tradicionales y Diversidad en la Amazonia (4 créditos, 60 horas).
Menú: La disciplina se enfoca en la diversidad socio-amazónica basada en sus temas, territorios y territorialidades, con énfasis en las luchas y movilizaciones de procesos educativos emancipatorios, dialógicos e interculturales que reconocen las subjetividades de los pueblos tradicionales como relevantes para el desarrollo sostenible de la Amazonia; Analizar las relaciones entre sujetos, territorios y territorialidades en la construcción de identidades y subjetividades; Comprender las relaciones entre las culturas amazónicas y las prácticas educativas; Proporcionar a los estudiantes espacios para socializar las territorialidades y prácticas educativas que constituyen las asignaturas amazónicas.
Contextos de Migración y Contacto Lingüístico (4 créditos - 60 horas)
Menú: El estudio de los inmigrantes nos hace cuestionar un fenómeno de gran complejidad para la sociedad actual: la migración. Esto implica una pluralidad de interpretaciones sobre identidad, territorio, colonialismo, nacionalismo, cultura, globalización, modernidad y posmodernidad. Su representación en la narrativa contemporánea es fundamental en la actualidad.
Historia Local y Fuentes Orales (4 créditos - 60 horas)
Menú: Historia regional e historia local e informes orales y la relación entre la memoria y la historia en el desarrollo de proyectos interdisciplinarios insertados en lo que llamamos la Historia del Tiempo Presente. Fuentes escritas, visuales y orales. Métodos de investigación cuantitativa y cualitativa. Técnicas de investigación y el uso, transcripción, almacenamiento y edición de diferentes fuentes y la relación ética entre el investigador y sus fuentes.
Identidad, Género y Traducción (4 créditos - 60 horas)
Menú: Modelos estandarizadores y esencialistas. Mito, literatura e historia en las perspectivas tradicionales y contemporáneas. El imaginario social. Crítica epistemológica. Interfaz textual del imaginario en lecturas latinas y griegas. Antiguas reminiscencias religiosas y culturales de hoy. Usos del pasado.
Línea: Narrativas e Imágenes en la Amazonia
Alteridad y Narrativa Maravillosa (4 créditos - 60 horas)
Menú: El concepto de alteridad. Alteridad en estudios literarios y psicoanalíticos. El cuento maravilloso y las narraciones de lo inusual. Teorías de género fantástico, maravilloso e extraño. El insólito freudiano.
Lenguaje Através de la Imagen (4 créditos - 60 horas)
Menú: matrices teórico / metodológicas de educación crítica, considerando el conocimiento científico, tecnológico, cultural y local de las poblaciones rurales, que influyeron e influyeron en los pensamientos y prácticas educativas en Brasil y en la Amazonía de Pará, así como las interfaces instituidas e instituyentes. bajo sus implicaciones.
Cartografía de las Comunidades Extractivistas de la Costa Norte (4 créditos - 60 horas)
Menú: Conocimiento: Científico y Tradicional; Pueblos tradicionales: concepto y caracterización; Identidad y territorio; Relación con el medio ambiente; Los pueblos de la Amazonia; Extractivistas de la costa norte (manglares, llanuras costeras y extractivistas de Campos Bragantinos); Educación intercultural en el contexto amazónico; Relaciones de género; Manejo y uso de recursos naturales; Resex
Procesos de Pedagogía Cultural y Subjetivación (4 créditos - 60 horas)
Menú: Este curso presenta y discute la pedagogía cultural, sus efectos y la producción de sujetos por medio de diferentes artefactos.
Narrativas de Migración (4 créditos - 60 horas)
Menú: Los estudios sobre inmigrantes nos hacen problematizar un fenómeno de gran complejidad para la sociedad actual: la inmigración. Esto implica una pluralidad de interpretaciones sobre identidad, territorio, nacionalismo, comunidad, modernidad y cultura. Su representación en la narrativa contemporánea es fundamental hoy. Por lo tanto, tenemos la intención de pensar en este fenómeno en dos momentos: el primero contemplará la importancia de las narrativas de inmigrantes vinculadas a los estudios de historia oral, así como comprenderá la recopilación de estas narrativas y su proceso de construcción de datos, el segundo tratará de interpretar las narrativas brasileñas que traen el tema de la inmigración al campo literario, así como también entienden el universo de este personaje que vive la ficción vinculada al tema de la migración.
Perspectivas Etnográficas Clásicas y Contemporáneas (4 créditos - 60 horas)
Menú: Etnografía clásica y contemporánea en debate. Autoridad etnográfica y construcción de trabajos de investigación. El campo de investigación y la experiencia etnográfica. Experiencias de estudios etnográficos de la Amazonia.
Hechos y Ficción (4 créditos - 60 horas)
Menú: en cierto momento histórico, el lenguaje "se impone como literatura", dice R. Barthes (2000: 3s), es decir, la organización de "signos escritos coloca a la literatura como una institución". Asume una independencia de la historia general y funda su propia historia. Nuestra propuesta no se basa en cuestiones históricas o historiográficas ya establecidas, sino en "hechos y ficcionalidad", es decir, en las diversas formas de señalar, describir y transmitir hechos, eventos y narrativas en la relación entre los textos y el mundo. El objetivo principal es saber cómo los hechos (históricos) se convierten en hechos textuales que, dialécticamente, crean y reiteran hechos históricos a través de la narración y la recepción y, por lo tanto, configuran la representación e interpretación del mundo. De esta manera, la disciplina tiene como objetivo subsidiar a los estudiantes en la elaboración de proyectos que presuponen el conocimiento del origen y el desarrollo institucionalizado de la literatura (Universidades y mercado) y la conexión entre la historicidad de las obras y su lectura (referencialidad) en vista del estatuto de la texto (género y tipo de texto). El análisis metodológico de la comprensión de la obra / texto cuyo objetivo resulta no solo en ver el texto en su tiempo y en sus condiciones históricas, sino también en reconocer al receptor en su subjetividad: sus intereses en y en la lectura, incluidos sus aspectos históricos y El contexto del debate. En este sentido, la ubicación de la recepción se vuelve importante, es decir, la competencia de recepción del lector y su tiempo y, de hecho, es debido a esta competencia que se completa la interpretación del texto (Hermenéutica literaria). La base teórico-metodológica es así elaborada, de modo que las preguntas puedan extenderse al debate teórico actual, entre "hechos" y "ficciones", ejemplificados, principalmente, por autores, textos y contextos históricos y culturales de la región amazónica.
Línea: Salud y sociobiodiversidad en la Amazonia
Socioeconomía en Comunidades Tradicionales en la Amazonia
Menú: Importancia del capital natural para las comunidades tradicionales. Formación histórica, económica y social en la Amazonia. Base socioeconómica y recursos naturales y actividades productivas. Servicios ecosistémicos y socioambientales.
3. Tópicos Temáticos (4 créditos - 60 horas)
Menú: Los temas temáticos son ofertas aleatorias y variables, organizadas por profesores con un enfoque temático, de acuerdo con cada línea de investigación.
4. Seminarios de Disertación (2 créditos - 30 horas)
Menú: Los seminarios están dirigidos al enfoque interdisciplinario, dirigidos a discusiones teórico-metodológicas y diálogos con proyectos de investigación.